Et si Beyrouth « pensait ses plaies » ? Le Liban, comme l’Egypte, sont les précurseurs de la psychanalyse dans le monde arabe. Ils ont hérité cette discipline de l’époque coloniale. Avec ses premiers thérapeutes formés en Europe, la psychanalyse s’est implantée à Beyrouth depuis plusieurs décennies. Mais la société psychanalytique libanaise initiée par Mounir Chamoun dans les années 70, a volé en éclat et reste aujourd’hui divisée. A l’image du pays, elle n’a pas échappé aux guerres intestines et au meurtre du père. Beyrouth ressemble aujourd’hui à un chantier à ciel ouvert. La ville se reconstruit tout azimut pour effacer les traces laissées par la guerre. Et les traumatismes du conflit ne se retrouvent pas systématiquement sur le divan. Par ailleurs, le Liban est le seul pays arabe où coexistent 18 confessions reconnues par l’Etat. A Beyrouth les chrétiens maronites cohabitent avec les musulmans qu’ils soient chiites ou sunnites. Pour les patients comme pour les thérapeutes, la psychanalyse attire-t-elle une communauté plus qu’une autre ? Se promener dans Beyrouth, c’est aussi faire l’expérience d’une traversée polyglotte. Le Français, l’Anglais et l’Arabe se mélangent à l’intérieur d’une même phrase. Alors quelle langue pour l’analyse?
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